这是你亲爱的土地

燕 兵

   把锐利的镜头对准我们的乡愁，对准社祭的马队，对准山林中的乡情，对准街巷里的岁月……在繁华纷扰中做些“无意义”的事情。

用温良的心擦亮一枚灯盏，剪拾一对窗花，吟唱一支谣曲，传习一门手艺……定格那些像沙粒一样细小而生动的日常。

关注平凡的日常和“无意义”，然后才能抵达意义、艺术乃至使命。因为你身边鲜活生动的日常是重要的，你身边那些行将消逝的日常是重要的，你身边那些消逝殆尽的日常是重要的。这样的日常就是所谓民俗。民俗里有祖先不灭不离的灵魂，有历史不断不绝的气息。

时间恒久，而生命终将流逝。你要做的，是关注那些符号、事象和知识，记录活动、过程和事件，在无可挽回的时光中存储一点记忆，留住一段乡愁。理由无他。冯骥才先生说：这是你亲爱的土地！

于是就有了被称为民俗摄影的文化行动——自觉地、长久地、执着地瞩目某一种有生命的现实状态，并最终呈现为成系统的影像话语。身处甘肃土地上的十位摄影家，以各自内心的视角，选取各自关注的题材，在各自适合的位置，记录了诸多民间民俗事象和活动，表达了对时间、生命和世界的认知与思考。

于是有了这样一场由“民俗”统领的影像呈现。甘肃省民间文艺家协会和甘肃艺术馆主办的首届丝路(甘肃段)民间民俗影像展，是以摄影的方式向时间和生活致敬。呈现于此的民俗影像，无论是对客体直接的摹写还是着意的表现，最终都要经受真实性、艺术性和学术性要求的考量，经受观看者的注视、思考和叩问。

在你亲爱的土地上，能够忠实地截取时间之流，并藉此引发好奇与关注，引发赞颂与挽歌，引发思想与行动，作力担当使命的摄影人，已经是成功的实现者。

   马社火

        每年正月，甘肃清水各村庄都以各种形式庆祝春节，民众自发耍狮子、扭秧歌、划旱船、唱小调、踩高跷、转马社火。马社火是一种古老的汉族民俗文化活动，是甘肃清水县最普遍，规模最大的一种社火形式。马社火在锣鼓队前列，按历史戏剧故事装扮成各个角色，骑骡马列队成行，于行进间变化动作姿势，叙述故事内容。清水县马社火以扮演角色的演员骑在马背上而得名，是山区群众借助畜力而创造的一种艺术形式。

       马社火通过各种高难度的动作和严密的构思，让演员扮演历史和现代人物，形成一个故事组合，雅俗共赏，寓教娱乐。马背上的角色脸谱，按传说中的故事人物脸谱来化妆，称为“搭脸”，对应角色手持的兵器，俗称“把子”，穿社火剧装。这种来自黄土地与歌舞，戏剧相结合的汉族民俗艺术有着悠久的历史和独特的魅力。

       伴随着锣鼓声马社火走村串巷、热热闹闹地“转”起来，祈福来年风调雨顺、五谷丰登，人民安康、社会和谐，给新春的山村增添无限欢乐。